古代人对茶极为讲究与重视,
泡茶的方式更是花样百出,
庆幸画家把这些场景画了下来。
现在让我们通过这些画,
一起去围观古人喝茶。
中国古人以各种形式留下了许多关于用茶、品茶、斗茶的图画,这些图片资料是了解古代饮茶习俗的重要资料,从图片中我们不但可以看到古代的各种饮茶方式,还可以了解茶具的变化史。今天就介绍一下我国古代流传下来的部分茶图。
画面生动地再现了元代的饮茶习俗饮茶场面。长桌上有内置长匙的大碗、白瓷黑托茶盏、绿釉小罐、双耳瓶。桌前侧跪一女子,左手持棍拨动炭火,右手扶着炭火中的执壶。桌后三人:右侧一女子,手托一茶盏;中间一男子,双手执壶,正向旁侧女子手中盏内注水;左侧女子一手端碗,一手持红色筷子搅拌。
壁画中共有6人, 一人碾茶,一人煮水,一人点茶。形象生动,反映了当时的煮茶情景。
辽 张恭诱墓壁画(局部)--煮汤图 [辽] 河北宣化下八里张恭诱墓出土
壁画中一童正执扇煮水,炉火正红,一男子端茶盘,盘中有茶二盏,桌上还放有茶托、茶盏。
辽韩师训墓壁画--妇人饮茶听曲图 [辽] 河北宣化下八里韩师训墓出土
壁画右侧一女人正端杯饮茶,桌上还有几盘茶点,左侧有人弹琴,形象逼真。
卢仝烹茶图 [南宋] 刘松年 该画生动地描绘了南宋时的烹茶情景
画面上山石瘦削,松槐交错,枝叶繁茂,下覆茅屋。卢仝拥书而坐,赤脚女婢治茶具,长须肩壶汲泉。
描绘宫廷仕女坐长案娱乐茗饮的盛况。图中12人,或坐或站于条案四周,长案正中置一大茶海,茶海中有一长炳茶勺,一女正操勺,舀茶汤于自己茶碗内,另有正在啜茗品尝者,也有弹琴、吹箫者,神态生动,描绘细腻。
调琴啜茗图卷 (听琴图) [唐] 周昉 台北故宫博物院收藏
周昉,又名景玄,字仲朗、京兆,西安人,唐代著名仕女画家。擅长表现贵族妇女、肖像和佛像。
画中描绘五个女性,其中三个系贵族妇女。一女坐在盘石上,正在调琴,左立一侍女,手托木盘,另一女坐在圆凳上,背向外,注视着琴音,作欲饮之态。又一女坐在椅子上,袖手听琴,另一侍女捧茶碗立于右边,画中贵族仕女曲眉丰肌、秾丽多态,反映了唐代尚丰肥的审美观,从画中仕女听琴品茗的姿态也可看出唐代贵族悠闲生活的一个侧面。
阎立本:萧翼赚兰亭图 台北故宫博物院收藏南宋摹本 辽宁省博物馆收藏北宋摹本
阎立本,唐代早期画家,擅长画人物肖像和人物故事画。
画面有5位人物, 中间坐着一位和尚即辨才,对面为萧翼,左下有二人煮茶。画面上,机智而狡猾的萧翼和疑虑为难的辨才和尚,其神态维妙维肖。画面左下有一老仆人蹲在风炉旁,炉上置一锅,锅中水已煮沸,茶末刚刚放入,老仆人手持“茶夹子”欲搅动“茶汤”,另一旁,有一童子弯腰,手持茶托盘,小心翼翼地准备“分茶”。矮几上,放置着其它茶碗、茶罐等用具。这幅画不仅记载了古代僧人以茶待客的史实,而且再现了唐代烹茶、饮茶所用的茶器茶具,以及烹茶方法和过程。
饮茶图 团扇绢本设色 纵35.8厘米 横35.9厘米 (美)弗利尔美术馆藏
图中画一侍女双手捧茶盘,一妇人伸手盘中拿茶具。右边一贵夕3面向她们而立,仪态端庄娴静。后随侍女双手捧一锦盒。画风承唐代周吩,典雅浓丽。旧题南唐周文矩画,然观其时代气息,应为宋人所作。
(南宋)刘松年:撵茶图 台北故宫博物院收藏
该画为工笔白描,描绘了宋代从磨茶到烹点的具体过程、用具和点茶场面。画中左前方一仆设坐在矮几上,正在转动碾磨磨茶,桌上有筛茶的茶罗、贮茶的茶盒等。另一人伫立桌边,提着汤瓶点茶(泡茶),他左手边是煮水的炉、壶和茶巾,右手边是贮水瓮,桌上是茶筅、茶盏和盏托。一切显得十分安静整洁,专注有序。
画面右侧有三人,一僧伏案执笔作书,传说此高僧就是中国历史上的“书圣”怀素。一人相对而坐,似在观赏,另一人坐其旁,正展卷欣赏。画面充分展示了贵族官宦之家讲究品茶的生动场面,是宋代茶叶品饮的真实写照。
斗茶图卷 [唐] 阎立本
这幅画生动地描绘了唐代民间斗茶的情景。画面上平民装束的人物,似三人为一组,各自身旁放着自己带来的茶具、茶炉及茶叶,左边三人中一人正在炉上煎茶,一卷袖人正持盏提壶将茶汤注入盏中,另一人手提茶壶似在夸耀自己茶叶的优异。右边三人中两人正在仔细品饮,一赤脚者腰间带有专门为盛装名茶的小茶盒,并且手持茶罐作研茶状,同时三人似乎都在注意听取对方的介绍,也准备发表斗茶高论。整个画面人物性格、神情刻画逼真,形象生动,再现了唐代某些产区已出现的斗茶情景。
赵原:陆羽烹茶图(元) 纵27.0厘米,横78.0厘米 台北故宫博物院收藏
该画以陆羽烹茶为题材,用水墨山水画反映优雅恬静的环境,远山近水,有一山岩平缓突出水面,一轩宏敞,堂上一人,按膝而坐,傍有童子,拥炉烹茶。画前上首押“赵”字,题“陆羽烹茶图”,后款以“赵丹林”。画题诗:“山中茅屋是谁家,兀会闲吟到日斜,俗客不来山鸟散,呼童汲水煮新茶。”
品茶图 [明] 文征明 台北故宫博物院收藏
画中茅屋正室,内置矮桌,文征明、陆子傅对坐,桌上只有清茶一壶二杯。侧尾有泥炉砂壶,童子专心候火煮水。根据书题七绝诗,末识:“嘉靖辛卯,山中茶事方盛,陆子傅对访,遂汲泉煮而品之,真一段佳话也。”
惠山茶会图 [明] 文征明 纵21.9厘米,横67厘米 北京故宫博物院收藏
画面描绘了正德十三年(1518年),清明时节,文征明同书画好友蔡羽、汤珍、王守、王宠等游览无锡惠山,饮茶赋诗的情景。半山碧松之阳有两人对说,一少年沿山路而下,茅亭中两人围井阑会就,支茶灶于几旁,一童子在煮茶。画前引首处有蔡羽书的“惠山茶会序”,后纸有蔡明、汤珍、王宠各书记游诗。诗画相应,抒性达意。
此画以线描绘出大小茶壶和盖碗各一,明暗表现的十分好。 画上自题五代诗人胡峤诗句:“沾牙旧姓余甘氏,破睡当封不夜候。”另有当时诗人、书家朱显渚题六言诗一首: “洛下备罗案上,松陵兼到经中,总待新泉活水,相从栩栩清风。”茶具入画,反映了清代人对茶具的重视。
復竹炉煮茶图 [清] 董诰
明代王绂曾作《竹炉煮茶图》遭毁后,董诰在乾隆庚子(1780年)仲春,奉乾隆皇帝之命,复绘一幅,因此称“復竹炉煮茶图”。画面有茅屋数间,屋前几上置有竹炉和水瓮。远处有山水,。画右下有画家题诗:“都篮惊喜补成图,寒具重体设野夫。试茗芳辰欣拟昔,听松韵事可能无。常依榆夹教龙护,一任茶烟避鹤雏。美具漫云难恰并,缀容尘墨愧纷吾。” 画正中有“乾隆御览之宝”印。
煮茶图 [明] 丁云鹏 纵140.5厘米,横57.8厘米 无锡市博物馆收藏
图中描绘了卢仝坐榻上,榻边置一煮茶竹炉,炉上茶瓶正在煮水,榻前几上有茶罐、茶壶,置茶托上的茶碗等,旁有一须仆正蹲地取水。榻旁有一老婢双手端果盘正走过来。背景有盛开的白玉兰,假山石和花草。
用户评论
这些饮茶图展示了传统的泡茶技艺与器具,让人仿佛回到了唐朝。
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看到古人以茶会友的画面,我不禁思考,现代人是否还能找到那样的精神享受呢?
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古代人对于茶的品味和追求如此精致,我被深深折服。
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那些画面中饮茶的样子,是那样的自在与闲适,令人向往。
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从这些图里可以看出古人的生活讲究仪式感,让人感慨万千。
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每一张图都是一个生活的瞬间定格,讲述着古人与茶的故事。
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古代的饮茶不仅是品味茶叶的味道,更是一种生活方式的体现。
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这些图让我不禁想尝试用古人的方式泡一杯好茶,体验一下那份意境。
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从古人的饮茶仪式中,我能感受到一种内心的平静和对生活的热爱。
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看到古代人与朋友围坐在热腾腾的茶炉旁品茗,真是一种别样美
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这些图画勾勒出了古人慢生活的一面,茶成为了连接友谊的灵魂媒介。
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在古代饮茶图中,茶叶如同桥梁,连接着人们的心灵和情感。
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通过这些画面,我可以想象到古人泡茶时的那份专注与细致。
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古人的悠闲时光,每一张茶桌都成了生活的艺术,让人敬仰不已。
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这些饮茶图让我对古代文化的深厚底蕴和茶道之美有了更深刻的理解。
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在那些日子,一杯好茶能带来无比的享受,这是现代人难以复制的感觉
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通过古人的饮茶方式,我看到了他们对于生活品质的追求超越了物质。
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这些图中,茶叶不仅仅是饮品,更是文化的载体,传递着古人的情感和智慧。
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古代人在泡茶的每一个动作里都透露出对自然与生活的尊重,让人深深赞叹
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从饮茶图的故事中,我学到了用平常心对待生活琐碎的重要性,就像古人一样
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