禅茶非一味，道始百味生

禅茶即是一味也非一味

️茶道

是生命之道

是心性之道

亦是入真之道

亦是入善之道

亦是入美之道

茶道是人与茶的互动之道，

是借茶修心修行修道之道。

茶流传至今，延伸出了四个方面的学问，茶学、茶文化、茶艺、茶道，而茶道是前三者的灵魂与核心，若失去了道，茶就是死物，如鱼儿离开了水，鸟儿离开了天空一般，无根之物，无所依存，存而不存。

茶学是关于茶的作为植物的一切属性和信息，如它的品种，生长环境，需要哪些条件可以生长的好等等。

茶文化是人类对茶与生活、茶与人生、茶与世界互动关系中产生的生活习惯、思想提炼、艺术创作，如关于茶的一切风俗习惯、哲学思想、绘画、书法、写作等。

茶艺是一种艺术表演，与绘画、书法、音乐、舞蹈等是同一类别。欣赏它与其他艺术活动一样使人心情愉悦，艺术就有这样的特点。

️禅茶非一味，道始百味生

茶关于的历史，网络简单搜索下，就会有基本了解，不多赘言，紧扣茶道主题来言之。说起茶道，必言禅宗，禅茶一味，为何？正是禅宗正式将茶的内涵提升到道的层面，成为道之载体，道之外化，禅宗宗派核心宗旨便是直指心性，见心成佛，禅茶必紧扣此宗旨。禅茶起于赵州禅师的“吃茶去”之公案正式开启禅与茶的结合，也即道与茶的结合，也即是心性与茶的结合。

而事实上，非禅之一派与茶有道，非只有禅茶一味，儒家也喜茶，便有仁与茶的结合，善与茶的结合；道家也喜茶，便有美与茶的结合，仙与茶的结合。何止于此，各家各道，诸子百家与茶结合，便是茶的诸家百味，诸子百道。此即是茶道，即是人与茶的互动之道，是借茶修心修行修道之道。

茶道乃千古绝学，当今茶道知其名者多，知其道者无有几人，为何？自禅宗没落而后便再无茶道，此法脉已断千年，茶更多是在柴米油盐酱醋茶中，亦或是琴棋书画诗香茶中，茶融入了生活与艺术，人们却忘了本性赋予它的最核心的内涵，天地宇宙之法皆汇于此这一杯茶中，千古多少圣贤的智慧也尽汇于这一杯茶中，天人合一之境，皆在此清、静、和、雅、禅茶也。