明代陈继儒曾言：“品茶得神。”他的确是发自肺腑。泡茶独酌，心无旁骛，与茶相伴，看茶，凝神，与茶相融，以超脱之心品茶，才能体会出茶的韵味。
陆游《夜汲井泡茶》诗中写道：“病起后，不再读书，在长夜静寂中，合掌而坐。四邻无声，灯火昏暗。山童已睡，我汲水泡茶。辘轳声，是百尺外古井之声。肺腑寒彻骨，惊醒心头。归来，廊下月满，踏着疏梅影。”从诗中，我们读出陆游喜欢一个人喝茶。
山童睡着了。他沿着月光下的梅树，沿着长廊，到古井打水，自己泡茶慢慢啜饮。清冷漫漫的夜里，红泥炉边，炭火燃烧，水沸腾，窗外明月满天，茶香满室，有一本书，一把琴，一泓月光陪伴。“小楼一夜听春雨”，陆游住在杭州，历经沧桑，一夜未眠。他写《清窗玩茶》时，想必也是一个人在饮茶。
唐代陆同有“木门闭户无俗客，纱帽辔头自烹自食”的诗句，他所写的七碗茶诗，从润喉润唇、破寂寞郁闷、寻肠燥热、微微出汗、爽筋骨、通神通，到“只觉清风自腋下吹来”，有飘飘然、欲乘风的感觉。陆同的七碗茶诗，其独特细腻的情怀，可谓“独酌茶得神”的妙笔。
法国作家罗曼·罗兰说过：“一本精彩的书，是只应在静心细细体会的秘密。”喝茶又何尝不是如此？茶的内涵是羞涩无声的，同样需要静下心来慢慢体会。深夜独酌时，我写下了这样一首诗：“饮夜雨后割春韭，红袖夜读书。傲世孤芳自赏，与谁相躲？竹篱茅草屋自得。”这是数年前的一个春夜，我因茶和生活而受到启发。
“自古以来，诗人多爱茶，诗词创作灵感源于饮茶。”我相信，从唐代至今，脍炙人口的万首茶诗，大多是诗人“独得神韵”时的感叹与吟唱。饮茶如读书，若没有经历过独酌茶香，对茶的理解与感受，肯定会大打折扣。同样，耐不住寂寞、不能静静读书的人，也难以咀嚼出唐诗宋词的韵味，体会到诗的芬芳。
静胜躁，寒胜暑，静是人间正气。静能生智慧，人只有静下心来，才能体会到茶的真味，才能体会到苦涩后的甘甜。所谓禅茶一味，就是说茶性凉，能降伏心中的燥热与妄念。静下心来，品味茶的韵味，观察自己的心性与佛性，体会到心即是佛，就如一杯茶汤，冷热自知，不求外求，便能体会到其中的妙味。
心静则品茶，如莲花能生于淤泥。明代品茶十三律中，强调“闲静独坐”是有道理的。不闲静独坐，怎能体会禅茶的至凉？所以明代黄龙德在《茶论》中说：“茶炉炊烟稀，松声满耳，独饮一壶，自是乐事。”
一人茶会免费，可一壶一杯，也可满杯。可伴着音乐和书籍，面朝山花饮茶；也可在竹窗前、落花树下慢慢品茶；听松风泉瀑，看雁声飞舞。白居易《饭后》诗中描述了人生的茶味：“饭后小憩，起床饮茶二盅。”
抬头望去，太阳已在西南落下。快乐的人珍惜日子，忧愁的人厌恶岁月。无忧无虑的人，无喜无忧，人生可长可短。“茶如人生，总有平淡之时，何必忧愁？不如在悠闲的茶中，任由物欲横流，情看山，情看水。这些情怀，只有一个人静静地品茶，才能体会到。”
明末清初的陈振慧曾写过自己独自品茶的感受：“茶色、香、味皆清淡，初入口中，如甘茶，入喉，入心，爽彻骨。唉！清淡即道，即我县文人墨客，能懂此理者，亦屈指可数！”茶的爽味，能渗入骨子里，这种感觉，如此微妙，令人难忘。可见，茶的滋味，单凭品尝，是无法体会的。
我喜欢夜晚在书房里静静地喝上一杯西山的碧螺春。深秋时节，桌上的花瓶里常常放着一小枝家乡的红蓼，荷塘边一簇簇红蓼，古朴而动人。碧螺春茶如蜗牛卷曲，银丝缕缕，绿意盎然。
